Отлучение от церкви

К 80-м годам прошлого века у Толстого вполне созрел перелом во взглядах на жизнь, на её нравственные основы, на религию, общественные отношения. Это нашло отражение в его творчестве.

В эти годы им были написаны такие произведения, как “Исповедь”, “В чём моя вера?”, “Так что же нам делать?”, в 90-е годы - “Царствие божие внутри вас”.

В “Исследовании догматического богословия”(1884г.), он писал: “Православная церковь? Я теперь с этим словом не могу уже соединить никакого другого понятия, как несколько нестриженных людей, очень самоуверенных, заблудших и малообразованных, в шелку и бархате, с панагиями бриллиантовыми, называемых архиереями и митрополитами, и тысячи других нестриженных людей, находящихся в самой дикой, рабской покорности у этих десятков, занятых тем, чтобы под видом совершения каких -то таинств обманывать и обирать народ”.( Л.Н. Толстой. Полн. собр. соч., т. 23, с 296.).

Чем шире становился диапазон общественной деятельности Толстого, тем больше росло недовольство в правящих церковных кругах, усматривающих в его деятельности укор своему безразличию к народным нуждам. Церковники прямо заявляли: у них нет более опасного врага, чем Толстой. Общественное мнение “подогревали” газеты “Свет”, “Сыны Отечества”, “Московский листок” и др. В своём лакейском усердии перед высшими кругами выставляли его как колебателя основ.

Наконец, 24 февраля 1901 года, “Церковные Ведомости при Святейшем Правительствующем Синоде” опубликовали “Определение Святейшего Синода от 22 - 23 февраля 1901 года о графе Льве Толстом”.

Приводим текст Определения синода:

“Определение Святейшего Синода от 22 - 23 февраля 1901 г., №557,

с посланием верным чадам православные грекороссийские церкви о графе Льве Толстом.

Святейший синод в своём попечении о чадах Православной церкви, об охранении их от губительного соблазна и о спасении заблуждающихся,

имев суждения о графе Льве Толстом и о его противохристианском и противоцерковном лжеучении, признал благовременным, в предупреждение нарушения мира церковного, обнародовать через напечатание в “Церковных ведомостях” нижеследующее своё послание:

Божиею милостию

Святейший Всероссийский Синод верным чадам Православные Кафолические Грекороссийские Церкви о Господе радоватися...

“Молим вас, братие, блюдитеся от творящих распри и раздоры, кроме учения, ему же вы научитеся, и уклонитеся от них”. Изначала Церковь Христова терпела хулы и нападения от многочисленных еретиков и лжеучителей, которые стремились ниспровергнуть её и поколебать в существенных её основаниях, утверждающихся на вере в Христа, Сына Бога Живого. Но все силы ада, по обетованию Господню, не могли одолеть Церкви святой, которая пребудет неодолённою во веки. И в наши дни Божиим попущением явился новый лжеучитель, граф Лев Толстой, Известный миру писатель, русский по рождению, православный по крещению и воспитанию своему, граф Толстой в прельщении гордого ума своего дерзко восстал на Господа и на Христа его и на святое Его достояние, явно перед всеми отрёкся от вскормившей и воспитавшей его Матери, Церкви Православной, и посвятил свою литературную деятельность и данный ему от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и Церкви. И на истребление в умах и сердцах людей веры отеческой, веры православной, которая утвердила вселенную, которою жили и спасались наши предки и которою доселе держалась и крепка была Русь святая. В своих сочинениях и письмах, во множестве рассеиваемых им и его учениками по всему свету, в особенности же а пределах дорогого Отечества нашего, он проповедует, с ревностью фанатика, нисповержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской: отвергает личного живого Бога во святой Троице славимого, Создателя и Промыслителя вселенной, отрицает Господа Иисуса Христа - Богочеловека, Искупителя и Спасителя мира, пострадавшего нас ради человеков и нашего ради спасения и воскресшего из мёртвых; отрицает бессеменное зачатие по человечеству Христа Господа и девство до рождества и по рождестве Пречистой Богородицы и Приснодевы Марии, не признаёт загробной жизни и мздовоздаяния, отвергает все таинства Церкви и благодатное в них действие Святого Духа и, ругаясь над самими священными предметами веры православного народа, не содрогнулся подвергнуть глумлению величайшее из Таинств, святую Евхаристию. Все сие проповедует граф Лев Толстой непрерывно, словом и писанием к соблазну и ужасу всего православного мира, и тем не прикровенно, но явно перед всеми, сознательно и намеренно отторг себя от всякого общения с Церковью Православною. Бывшие же к его вразумлению попытки не увенчались успехом. По сему Церковь не считает его своим членом и не может считать, доколе он не раскается и не восстановит своего общения с нею.

Посему, свидетельствуя об отпадении его от Церкви, вместе и молимся , да подаст ему господь покаяние и разум истины, Молим ти ся милосердный Господи, не хотяй смерти грешных, услыши и помилуй, и обрати его ко святой Твоей Церкви. Аминь.

Подлинное подписали:Смиренный Антоний, митрополит С.-Петербургский и Ладожский,Смиренный Феогност, митрополит Киевский и Галицкий, Смиренный Владимир, митрополит Московский и Коломенский, Смиренный Иероним, архиепископ Холмский и Варшавский, Смиренный Иаков, епископ Кишинёвский и Хотинский, Смиренный Маркел, епископ Смиренный Борис, епископ”.

<< 2 >>